Jornal Tenrikyo - Corpo, espírito e alma

Ainda, na Indicação Divina de 1 de junho de 1889, consta:

“Quanto ao ser humano, o corpo é coisa emprestada por Deus e tomada emprestada dele. Somente o espírito é seu bem.” Então, espírito significa o trabalho de cujo bem não é visível. Todos nós recebemos a permissão de usar livremente o espírito. Isto quer dizer que a responsabilidade do uso espiritual é de cada um, por isso é ensinado que o espírito é seu bem.

Na doutrina é ensinado que nós, seres humanos, somos constituídos de corpo, espírito e alma e, ainda, que o uso espiritual acaba no momento do retornamento (morte). Entretanto, os registros destes usos espirituais permanecem na alma; é o que nos é ensinado como sendo predestinação.

Sobre isso, na Indicação Divina de 18 de abril de 1907, há:

“Tenho dito que a predestinação é o caminho do espírito. Tenho dito que é o caminho do espírito.”

Refletindo sobre estas Indicações, podemos compreender que, com o retornamento, o corpo que é matéria, acaba, o uso espiritual também acaba, mas a predestinação permanece na alma e ela volta novamente ao mundo através do renascimento. Apesar de não sabermos como foi o nosso uso espiritual, tudo que foi feito na vida passada, fica registrado na alma e todos nós trazemos este registro na alma quando renascemos.

Sabemos e compreendemos que existiu o dia de ontem, existe o dia de hoje e haverá o amanhã. Assim, como também existiu a vida passada, existe a vida atual e também haverá a vida futura.

Por isso, para não levar na nossa alma o registro da predestinação ruim, para próximo renascimento devemos viver o dia de hoje ou vida atual sempre dedicando de acordo com o ensinamento de Deus-Parens, amparado na vida-modelo de Oyassama, sempre acumulando boas virtudes para melhorar a nossa predestinação.

Quando nascemos, ou melhor, quando Deus-Parens criou os seres humanos, deu a cada um uma alma pura predestinada para alcançar a vida plena de alegria e também deixou o espírito como bem próprio para que através do uso deste, pudéssemos alcançar a felicidade. Por isso podemos dizer que as almas são todas iguais, mas o espírito se difere um do outro. Quanto a isto, tem-se na Escritura Divina, Ofudessaki:

Tanto as pessoas que vivem nos altos montes como no fundo dos vales, são todas almas iguais.

Ofu. XIII - 45

Mesmo entre pais e filhos, marido e mulher ou entre irmãos, os espíritos são diferentes um do outro.

Ofu. V - 8

Com isso, podemos notar que a alma e espírito têm definições distintas. Assim, através do uso espiritual errado, acaba-se mudando a nossa alma predestinada de vida plena de alegria e felicidade que Deus-Parens nos concedeu no momento de criação para o caminho de sofrimento, que podemos dizer de predestinação ruim.

*é Diretor da Sede Missionária e

condutor da Igreja Jussara

Escrito por Masahiro Kimura
01-Jul-2009
Na Indicação Divina Ossashizu, de 14 de fevereiro de 1889, temos: “O que se chama ser humano, o corpo é coisa tomada emprestada e somente o espírito é seu bem próprio. Surgirá diariamente qualquer razão de apenas uma coisa, o espírito. No fato de aceitar qualquer espécie de razão, compreenda a razão que se diz plena onipotência.” Ainda, na Indicação Divina de 1 de junho de 1889, consta: “Quanto ao ser humano, o corpo é coisa emprestada por Deus e tomada emprestada dele. Somente o espírito é seu bem.” Então, espírito significa o trabalho de cujo bem não é visível. Todos nós recebemos a permissão de usar livremente o espírito. Isto quer dizer que a responsabilidade do uso espiritual é de cada um, por isso é ensinado que o espírito é seu bem. Na doutrina é ensinado que nós, seres humanos, somos constituídos de corpo, espírito e alma e, ainda, que o uso espiritual acaba no momento do retornamento (morte). Entretanto, os registros destes usos espirituais permanecem na alma; é o que nos é ensinado como sendo predestinação. Sobre isso, na Indicação Divina de 18 de abril de 1907, há: “Tenho dito que a predestinação é o caminho do espírito. Tenho dito que é o caminho do espírito.” Refletindo sobre estas Indicações, podemos compreender que, com o retornamento, o corpo que é matéria, acaba, o uso espiritual também acaba, mas a predestinação permanece na alma e ela volta novamente ao mundo através do renascimento. Apesar de não sabermos como foi o nosso uso espiritual, tudo que foi feito na vida passada, fica registrado na alma e todos nós trazemos este registro na alma quando renascemos. Sabemos e compreendemos que existiu o dia de ontem, existe o dia de hoje e haverá o amanhã. Assim, como também existiu a vida passada, existe a vida atual e também haverá a vida futura. Por isso, para não levar na nossa alma o registro da predestinação ruim, para próximo renascimento devemos viver o dia de hoje ou vida atual sempre dedicando de acordo com o ensinamento de Deus-Parens, amparado na vida-modelo de Oyassama, sempre acumulando boas virtudes para melhorar a nossa predestinação. Quando nascemos, ou melhor, quando Deus-Parens criou os seres humanos, deu a cada um uma alma pura predestinada para alcançar a vida plena de alegria e também deixou o espírito como bem próprio para que através do uso deste, pudéssemos alcançar a felicidade. Por isso podemos dizer que as almas são todas iguais, mas o espírito se difere um do outro. Quanto a isto, tem-se na Escritura Divina, Ofudessaki: Tanto as pessoas que vivem nos altos montes como no fundo dos vales, são todas almas iguais. Ofu. XIII - 45 Mesmo entre pais e filhos, marido e mulher ou entre irmãos, os espíritos são diferentes um do outro. Ofu. V - 8 Com isso, podemos notar que a alma e espírito têm definições distintas. Assim, através do uso espiritual errado, acaba-se mudando a nossa alma predestinada de vida plena de alegria e felicidade que Deus-Parens nos concedeu no momento de criação para o caminho de sofrimento, que podemos dizer de predestinação ruim. *é Diretor da Sede Missionária e condutor da Igreja Jussara