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Escrito por Jornal Tenri   
01-Jan-2010
Faço parte da quarta geração desde que a minha família ingressou nesta fé, no ano de 1922.
Na ocasião, os meus bisavós, recebendo a graça da cura da enfermidade do seu terceiro filho que já havia sido abandonado pelos cuidados médicos, passaram a se dedicar ouvindo a  verdade dos ensinamentos e assim estabeleceram no espírito a gratidão em seguir este Caminho. Meu Bisavô Ishinosuke que vinha alimentando o sonho de imigrar, manifestou o seu desejo de ir ao Brasil, no entanto, minha bisavó Teru contrariou-o prontamente, chegando a dizer não ir nem morta a um local  tão distante de Jiba e da igreja onde fora salva. Assim no intuito de conseguir fazer o marido desistir de qualquer forma desta ideia, procurou o então condutor da Igreja Ayanomoto que orientasse seu marido a desistir desse objetivo. Entretanto, qual não foi a surpresa, o então condutor Ishida explanou: “A lua e o sol são as manifestações da providencia do Parens e podem ser reverenciados de qualquer parte do mundo.” E, ainda, acrescentou, “Não há trabalho mais nobre do que transmitir os ensinamentos de Deus-Parens servindo como instrumentos de Oyassama na salvação do próximo.”Assim ao contrário do seu pedido, foi  Teru quem  voltou para casa convencida a imigrar para o Brasil juntamente com seu marido e filhos.
Assim, em 1928, receberam das mãos do Segundo Shimbashira Shozen Nakayama a permissão para missionar no ultramar. Deixando para trás as profundas lembranças de  sua pátria, sem mesmo saber se pisariam novamente em solo Japonês, se despediram de Jiba com a única certeza de que se passassem amparados na razão dos ensinamentos, conseguiriam cumprir seus objetivos como yobokus de Deus-Parens. Partiram do Porto de Kobe em novembro de 1928 e desembarcaram em Santos em primeiro de janeiro de 1929, estabelecendo-se nestas terras. Atravessaram o caminho das diferenças culturais e linguísticas, e se dedicaram com toda a sinceridade,  chegando a andar diariamente de 20 a 30 quilômetros para transmitir os ensinamentos às pessoas. A pé ou a cavalo mesmo que fosse às altas horas da noite depois de um dia todo de trabalho, Ishinosuke e Teru construíram a base da fé da minha família e da Igreja Tenrikyo Jussara, da qual se tornaram o primeiro e segundo condutor.
Neste mesmo período, os mestres precursores, tendo ao centro o primeiro Primaz Chujiro Otake, amparados unicamente na vida Modelo de Oyassama, erigiram os alicerces do caminho da fé no Brasil. Enfrentaram inúmeras dificuldades com muita fé alegria e gratidão, e desde então já se passaram 80 anos.
A razão do crescimento do caminho da Tenrikyo no Brasil se deve ao fato dos Mestres terem colocado os ensinamentos de Deus-Parens como ponto primordial de suas vidas. Atualmente com o avanço das ciências e da tecnologia, as pessoas têm passado e vivido  o cotidiano rodeado de facilidades oferecidas por uma sociedade mais desenvolvida se compararmos com  os tempos passados, mas, dentro desta realidade percebemos que  muito não conseguem mais se amparar nos ensinamentos divinos, sofrem com problemas físicos e mais do que nunca de problemas emocionais. Isto por que tem enfraquecido os vínculos com Deus e com a origem da própria fé. Há aqueles que crêem e praticam, aqueles que crêem, mas não praticam, existem os que não crêem, mas há também os que distorcem os ensinamentos divinos para manipular as pessoas de acordo com sua própria conveniência distorcem a razão causando profundo pesar a Deus. Nas Escrituras Divinas temos:
Os desmoronamentos, os trovões, os terremotos e os tufões deste mundo são a  ira de Tsukihi.  Of. VI-91
Se ligarmos a televisão somos informados a respeito  de uma série de catástrofes que vem ocorrendo pelo mundo todo e por grande parte do nosso país. Podemos perceber ainda que as regiões mais desenvolvidas como o Sul e Sudeste  do Brasil têm sido bastante atingidas e enfrentam situação de grande calamidade, penso que é hora de cada um de nós refletirmos seriamente a respeito da conduta espiritual. Mais do que nunca nós como yobokus instrumentos de Deus-Parens, devemos por em pratica a Vida Modelo de Oyassama trilhando com sinceridade e gratidão dentro das adversidades e levar aqueles que sofrem o ensinamento da vida plena de alegria e felicidade. Muitas vezes criticamos dizendo que as pessoas não creem ou não compreendem Deus, mas o que nós estamos fazendo para levar este maravilhoso ensinamento a essas pessoas?
Nos episódios da Vida de Oyassama temos:
“Não são os filhos que não compreendem. É o ensinamento do Parens que não os alcança.”  (196. Evolução dos filhos).
Temos o maravilhoso exemplo de conduta e fé deixado por nossos precursores, vamos nos esforçar em praticar os ensinamentos compreendendo melhor o sofrimento do próximo, levando alegria e esperança ás pessoas. O numero 8 em Japonês pode se pronunciar (Happo) e quer dizer 8 direções, já se passaram 80 anos desde que  foram plantadas as primeiras sementes do missionamento no Brasil. Nós que nascemos inseridos  na cultura brasileira, e  compreendemos os ensinamentos de Deus-Parens temos a missão de expandir para todas as direções o caminho desta fé. Fincando firmemente nestas terras as raízes da nossa própria fé tornemos-nos pessoas capazes de servir como instrumentos fundamentais para Deus-Parens e Oyassama na tão almejada construção do mundo de vida plena de alegria.
*Massanori Kimura, primogênito do condutor da Igreja Jussara
 
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