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A doutrina da Tenrikyo é o derradeiro ensinamento de Deus-Parens. A expressão “derradeiro ensinamento” engloba o esclarecimento da questão de “quem é o Parens que criou os seres humanos e com que objetivo fez essa criação”.
Refere-se ao Parens e ao fundamento original da criação dos seres humanos, fatos desconhecidos até 1838, quando Oyassama foi estabelecida como Sacrário-vivo de Deus-Parens e veio a esclarecer todas as dúvidas. Durante a longa história da humanidade, Deus-Parens veio ensinando vários fatos em cada época oportuna, mas ainda não havia esclarecido sobre o Parens original. Explicou que criou os seres humanos, desejando o prazer de ver e compartilhar da alegria de todos. E a fim de reformar o mundo para a vida de alegria é que nos trouxe a Oyassama. Nossa-Mãe abriu o Caminho com máximo empenho na salvação e, ainda nos dias hoje, continua a nos orientar, com a razão da Oyassama Eternamente Viva. Assim, pela razão do dia original e objetivando a vida feliz é que devemos fundamentar todas as nossas ações diárias, isto é, nas divulgações, nos estudos ou no trabalho, ter no espírito o desejo sincero e alegre de apressar a realização da intenção de Deus-Parens. Contudo, a realidade não nos permite alcançar facilmente este ideal. Desejamos a vida de alegria, mas inúmeros problemas dificultam o caminho, como por exemplo as enfermidades. Mesmo que ninguém queira ficar enfermo, a doença se apega ao corpo e se torna difícil desfrutar a vida plena de alegria. Da mesma forma, as rixas e os conflitos que nos conduzem às malhas da vida obscura, a teimosia nos caprichos pessoais e os maus usos dos talento, tornam-se fatores que arruínam e dificultam a verdadeira felicidade. Para tanto, Deus-Parens através da Oyassama esclareceu a razão do empréstimo do corpo humano: “se não entende a razão do corpo emprestado e tomado emprestado, não compreende nada”. Se não compreender a razão do corpo emprestado, tomado emprestado, não compreenderá a razão e a verdade das coisas. O nosso corpo é um emprestimo de Deus-Parens e temos apenas o espírito, ao qual é concedido o livre arbítrio. Por exemplo, os órgãos e os instrumentos do corpo de qualquer indivíduo funcionam do mesmo modo, porém, o sentimento, a visão e a compreensão diferem de pessoa a pessoa. Ainda, de um mesmo fato, este pode aparentar belo ou feio para cada pessoa. Portanto é o espírito que se manifesta diferentemente. Usar este espírito livre para a vida de alegria é procurar a realização da vida ideal; é a chave para realizar a vida plena de alegria. Assim, é importante crer e praticar espontaneamente os ensinamentos da Oyassama. Provavelmente, aquele que conhece esta verdade virá a ter a atitude de uma vida inabalável diante dos fatos adversos. E, antes de tudo, é importante promover o esforço e a coragem de usar corretamente a mente ou espírito a nós concedido. Para se obter a razão celeste, não é necessário se exibir. Considerando a intenção de divina, contentar-se com a circunstância atual e trabalhar fielmente de acordo com a voz doParens, e quando sentir abatido, amparar-se fervorosamente em Deus-Parens Os trabalhos livres e ilimitados de Deus-Parens dependem do espírito de cada um. Se passarmos contentes, vendo francamente as circunstâncias evidenciadas, com o espírito de humildade e de satisfação sincera, plantar-se-á uma boa semente e germinará certamente um bom broto. Vamos trabalhar alegres e animados no caminho da salvação sincera, amparados em Deus-Parens, e seguir fielmente, empenhando a nossa força para a construção de um mundo de alegria e harmonia entre Deus e os seres humanos. *é condutor da Igreja Maringá, Maringá-PR |
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