|
No dia 26 de Janeiro de 1887, Oyassama saiu ao mundo para salvar toda a humanidade, abrindo o portal. Ela nos ensinou que Deus-Parens criou os seres humanos para compartilhar a alegria, vendo-os levarem a vida plena de alegria. Para concretizar esse objetivo deixou a vida-modelo de 50 anos para todos seguirem. Mas, visto por nós, os homens, não há outra pessoa além dela, que passou todos os tipo de dificuldades da vida. Oyassama não passou o dia-a-dia queixando-se das dificuldades, mas animada e instruindo as pessoas.
A crença dos evoluídos
Restabelecer-se de uma doença ou solucionar os sofrimentos através da crença religiosa é, sem dúvida, uma coisa grata, porém, contentar-se somente com essas coisas visíveis, seria apenas uma crença infantil. A crença dos adultos, dos evoluídos, não consiste apenas nisso.
A verdadeira salvação
A criança deseja somente receber, pois não tem o que oferecer, mas após evoluir, muda o modo de pensar.
A crença infantil seria: pensar em obter a graça somente para si próprio; sentir gratidão somente quando for favorecido; pensar que não houve resultado seguindo a religião, quando surge coisas prejudiciais para si. Solicitar a Deus somente o interesse próprio.
No Hino Sagrado existe um verso:
"Se tivesse ambição, abandonem-na porque não é possível Deus aceitar"
A salvação verdadeira começa após enfrentar todos os cursos da crença. No início existe a salvação provisória, o tempo da crença infantil.
No começo, a pessoa sente que houve graça quando o problema de saúde for solucionado, quando o seu negócio segue satisfatório, quando o problema for solucionado, pensando que estas seriam as graças de Deus, mas a salvação verdadeira não se limita disso.
Para se chegar à verdadeira salvação deve-se mudar o modo de pensar, ou seja, salvando o espírito é que a pessoa será salva verdadeiramente. A salvação aparente (sanar doenças, condição favorável materialmente, solução dos problemas), seria apenas a salvação provisória, que não é a meta da crença. Esse tipo de graça seria apenas introdução para a salvação espiritual, a salvação verdadeira.
Ainda no verso no Hino Sagrado:
"Tenho proferido palavras cruéis porque apresso a salvação"
Deus-Parens avisa-nos o uso indevido do espírito com doenças e problemas, expressando neste verso: Tenho proferido palavras cruéis, não por ter raiva, mas não por ter raiva.
A crença do adulto (evoluído) é compreender que este mundo é controlado pela razão.
A origem do destino é o espírito. A causalidades (predestinação) é o caminho do espírito de uma pessoa, ou seja, o espírito é que faz o destino. O espírito é a origem (semente) do nosso destino.
Da semente de tomate brota o pé de tomate. Se desejarmos colher pepinos, plantamos a semente de pepino. Para termos felicidade, é preciso plantar a semente da felicidade, fazendo felizes os outros.
Os homens desconheciam, até a revelação direta de Deus-Parens, a origem do destino.
Mesmo num acidente inesperado, uns saem ilesos e outro não. Dizia-se que aqueles que se livraram tiveram sorte e foram felizes, os que não puderam livrar-se tiveram azar e foram infelizes. Mas, segundo os ensinamentos de Oyassama, tudo depende da virtude acumulada no espírito, do modo de pensar e agir no passado, bem como o procedimento atual definirá a sorte da vida futura.
|